В бане паришься - сто лет не старишься: холотропный подход к пониманию русской банной традиции

Парение в русской бане веками использовалось для поддержания здоровья и долголетия. Несмотря на всевозможные культурные катаклизмы, банное искусство - одна из очень немногих славянских практик, которая, подобно китайскому цигун, сохранилась в народе как живая традиция до наших дней. Надо отметить, что помимо чисто гигиенических аспектов, русская баня всегда выполняла значимые ритуальные функции. В ней рожали детей, готовились к свадьбе, проводили обряды инициации и перехода, очищались от страхов и набирались сил перед боем, снимали усталость, лечились от болезней, очищались от дурных помыслов, гадали, совершали магические ритуалы и, наконец, готовились к смерти. Это связано с тем глубоким смыслом, который вкладывается в понятие «чистого» и «нечистого» в русском языке и сознании.

Древние представления наших предков о мироустройстве во многом напоминали принципы китайской натурфилософии. Славяне видели мир пронизанным потоком жизненной энергии «Живы», аналогом китайской энергии Ци. Течение Живы следует естественным законам Прави, заставляя все меняться и развиваться в соответствии с ними. Подобно тому как «Молочная река» течет в «Кисельных Берегах», Жива течет сквозь человека по своим руслам, образуя сеть каналов и озер. Топографически они совпадают с китайскими «Цзин-Ло» (меридианы и побочные ветви), хотя и не так подробно описаны. Когда нет препятствий для течения жизненной энергии, то человек здоров, счастлив и знает свое предназначение. Однако образ жизни, питание, сильные переживания, травмы и т.д. могут приводить к загрязнению русел рек, затруднению течения Живы, появлению запруд, а затем и болот. Болота – традиционное место обитания «нечистых сил», которые начинают влиять на человека. Тело болеет, душа страдает, а ум омрачается и теряет связь с реальностью. Поэтому баня считалась местом изгнания «нечистых сил». А по сути - устранения препятствий на пути течения жизненной энергии посредством очищения тела, чувств и ума. Грязь разделяют на внешнюю и внутреннюю. Освобождение от внешней грязи происходит посредством ее смывания, стирания и дезинфекции. Освобождение от внутренней грязи происходит путем отреагирования сложных чувств и телесных напряжений, что нередко носит довольно драматичный характер и действительно напоминает изгнание бесов. Обычно после высвобождения застойной энергии возникает очень глубокое состояние покоя и расслабления, во время которого происходит процесс саморегуляции и освобождение от «морока» - наиболее тонких загрязнений ума, иллюзий и фантазий, мешающих видеть мир таким, какой он есть. «Морок» заставляет человека следовать ложными путями, выбирать ложные цели и в итоге приводит к страданию. Когда человек очищен, Жива сама делает свое дело, восстанавливая связь с природными циклами и естественным «правильным» ходом вещей. Поэтому процесс очищения у славян считался сакральным действом и духовной практикой, имеющей важное значение для жизни человека.

Русская баня - это настоящее таинство. В ней происходит взаимодействие силы огня, воды, дерева и человека. Сила огня сочетается с силой воды, и рождается их ребенок – пар. Чтобы пар был легким, правильным и ладным, огонь с водой должны быть в равновесии. Тогда пар способен очистить грязь внешнюю и внутреннюю, при этом не обжигая и не мешая дышать.

Сила дерева традиционно считалась дружественной человеку. Парение вениками относится к одному из видов целительской практики «древолажения». Веники из разных деревьев имеют разные свойства. Например, береза – одно из наиболее почитаемых деревьев у славян. Наши предки сравнивали березу с красивой молодой девушкой. Береза считалась солнечным, чистым деревом, которое приносило счастье, свет и радость в любой дом. Считается, что березовые веники очищают, освещают и могут взять на себя любые болезни, отведя их от человека. Дуб – знак твердости, мощи и мужской силы. Дуб на Руси всегда считался деревом долголетия. Дубовые веники обладают мощной положительной энергетикой, они укрепляют, питают, созидают и исцеляют. Липа во всех славянских традициях почитается как святое дерево. Она оберегает и защищает. Липовые веники устраняют чрезмерность, успокаивают и смягчают. Можжевельник всегда считался растением, изгоняющим злых духов и очищающим пространство. Аромат и парение можжевеловым веником способны устранять застой и раскрывать внутренние силы. Пихтовый веник обладает способностью мягко ладить внутренние проблемные зоны, балансировать и восстанавливать силы.

Человек в бане проявляется в чистоте его сердца и помыслов, дружественности и простоте, способности чувствовать и следовать тонким изменениям пространства. Человек всего лишь создает условия для того, чтобы Природа все могла сделать сама.

Банное место всегда считалась ритуальным, что требовало выполнения определенных правил. В бане избегают громких разговоров и бранных слов, не едят и не употребляют спиртных напитков. В баню заходят без одежды. Снятие одежды символизирует переход в другое состояние, досоциальное, как бы связанное с магическими природными силами. Кроме того, нередко после парения человек выходит на природу в обнаженном виде, что играет роль символического «чудесного одевания» природными силами: зарей, солнцем, облаками, луной и т.д. Традиционно в бане не существует полового разделения. Мужчины и женщины парятся вместе, что символизирует естественность и способствует хорошему балансированию энергии. Однако занятия сексом во время парения исключаются.

Русская баня тесно связана с ритуалом нового рождения. Недаром одна из наиболее распространенных пословиц о русской бани гласит: «В бане париться – заново родиться». Действительно, сама парная символизировала материнскую утробу «Баня – мать родная», парение связывалось с процессом схваток и повторного рождения, а контрастное воздействие крайних температур способствовало вхождению в выраженное измененное состояние сознание, в котором возможен регресс до перинатального (околородового) уровня. Переживание нового рождения широко использовалось в целительстве, ритуалах инициации и духовных таинствах. Заново родившись в процессе парения, человек чувствовал себя чистым и невинным, как новорожденный, ощущая глубокую связь с Матерью Природой. Современная психология также уделяет большое значение повторному переживанию родового процесса, считая что это освобождает человека от последствий родовой травмы и имеет значительное влияние на здоровье и психологическое состояние человека. Это блестяще показал в своих работах Станислав Гроф. Он посвятил более 50-ти лет своей научной карьеры изучению необычных состояний сознания. Именно вхождение в измененное состояние сознания открывает тот необыкновенный целительный потенциал, который заложен в банной традиции. По сути, в бане включается механизм саморегуляции, который Станислав Гроф называет "внутренним целителем".

Чтобы самому попробовать настоящую русскую баньку, первое, что нужно сделать - это выбрать место. Не всякая баня подходит для парения. Идеально, чтобы это был сруб, на природе, вблизи родника, реки или другого водоема, построенный с душой, наполненный вниманием и заботой. Парная должна быть достаточно просторной, с удобной лавкой для парения, с добротной каменной печью и мягкой питающей атмосферой. Важно, чтобы в бане было достаточно места для мытья и мыльных процедур. Обязательно должны быть условия для проведения контрастных процедур: купель и ведра с ледяной водой, по возможности емкость с теплой водой. Важно иметь тихое уединенное место для глубокого расслабления, место для проведения массажа, а так же комнату, где можно выпить чайку и поговорить.

Существует множество вариантов банного действа. Вот один из них. Процесс парения начинается с подготовки и прогрева. Обычно перед баней не едят, проводят время в спокойствии, настраиваясь на процесс. В начале совершаются нескольких предварительных захода, направленные на очищение тела, адаптации к температуре и расслабление. Для этого используется внимательное самонаблюдение, натирание солью, самомассаж деревянным скребком, тщательное омовение с мылом, мочалкой и т.д. Эта предварительная часть называется «смыванием пыли». В процессе повседневности мы не замечаем как запыляются наши тело и сознание. Поэтому, прежде чем приступать к глубокому парению, важно очистится от поверхностных загрязнений.

В русской банной традиции парятся дуплетами. Каждый дуплет включает два захода в парную, между которыми происходит охлаждение в воде. Во время каждого захода парящийся делает два поворота, последовательность которых разнится у мужчин и женщин. В первый заход преимущественно парят березовыми вениками, а во второй - дубовыми. Кроме того, активно используют хвойные, липовые и эвкалиптовые. На лавку стелят сено, которое после завершения дуплета обычно сжигают. Парящегося побуждают проявлять свои переживания, не сдерживаться. В купели рекомендовано форсированное дыхание с выдохом под воду и вдохом над водой. Обычно совершают от 3-х до 20 погружений в воду. Это потенцирует вхождение в глубоко измененное состояние сознания. Обычно после этого человек проходит в теплый бассейн, там принимает позу эмбриона, как бы зависая в воде, может возникать временная естественная остановка дыхания, ощущение растворения, утрата чувства времени, пространства и личности. Потом тело занимает положение лежа на воде, поддерживаемое парильщиками и какое-то время парящегося катают в воде. Это еще более углубляет изменное состояние сознания. После этого происходит второй заход в баню, который уже проходит на "плато" температурного режима и также завершающийся контрастными процедурами. После окончания дуплета происходит очень глубокое расслабление, погружение в целительное состояние саморегуляции. Такое состояние длится около 30 мин. В это время лучше положить счастливчика в теплое, тихое и уединенное место, где он, подобно новорожденному, может провести 30-40 минут. А после пробуждения можно сделать ему традиционный русский массаж теплым медом или «выкатывание свежим тестом».

Конечно, в русской бане хороша умеренность и нагрузки имеет смысл рассчитывать крайне осторожно, постепенно повышая их от раза к разу. Как и все традиционные практики, баня любит регулярность. Только в этом случае можно рассчитывать на хороший и стабильный эффект.

Существует еще много тонкостей, например особенности парения в зависимости от фаз луны, времени года и т.п. Но разве обо всем расскажешь. Надо начинать с малого. Просто пойти в баню. А там искать знатоков и ценителей, тех, кто хранят традиции, следовать собственным ощущениям, доверять Матушке Природе, и она обязательно укажет куда лежит Путь.

С легким паром!